
曾參在儒家孔學中的地位,上承孔子道統,下開思孟學派,名為孔子七十二弟子之首位,與顏子、子思子、孟子同為四配,尊稱為【曾子】。曆代皇帝對於曾參皆有封贈,元朝至順元年(公元1330年)時,元文宗敕封曾參為【郕國宗聖公】,此為曾參封聖之始;至順二年(公元1331年),元文宗再度敕封曾參為【宗聖公】。
屏東縣境內縣級古蹟【宗聖公祠】,座落於屏東縣屏東市勝豐里,建於臺灣日據時期,【宗聖公祠】顧名思義即為祭祀宗聖公為主之宗祠,在此宗祠內亦同時祭祀曾氏嘉應裕振公派下之六大戶先祖,可謂嘉應州曾氏家族遷居臺灣屏東後的主要精神所在。屏東縣級古蹟【宗聖公祠】,在文化上,不僅僅是客家移民活生生的生命史,亦是屏東曾氏家族於臺灣日據時期備受日本官方禮遇的活見證;在建築工藝價值上,更是展現臺灣日據時期中西融合藝術美感與流行風格的一頁,素有【北天水南宗聖】之稱。
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這個月元宵節剛過就在二手舊書攤看到【十九世祖仁芳公傳下祖祠興建圓滿落成紀念暨族譜聯合專輯】,看到曾氏族譜留落在二手舊書攤心裡很難過,難過竟有不肖子孫賣族譜,傷心之餘,二話不說就以極低的二手書價格買下這本書。
在我的印象中,有關仁芳公傳下的曾氏族譜,我看過幾本,這本主要記載仁芳公傳下曾氏宗祠重修歷程的紀念書冊還是第一次拜讀,此本宗祠落成紀念冊內亦包括仁芳公傳下世系記載,不過很可惜,宗祠蓋得如此美輪美奐,該房祖籍為嘉應州長樂縣七都鄉琴口流坑水堀,應為佑孫公派下後裔,世系卻嫁接到裕振公派下,至今仍未見台灣該房子孫自知其錯誤。
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台灣【棒球教父】曾紀恩昨日(2月12日)辭世,台灣日據時期大正十一年(民國11年)(公元1922年)出生於台灣府高雄州潮州郡內埔庄忠心崙(現今屏東縣內埔鄉美和村),享年91歲。祖籍嘉應州鎮平縣福興鄉的曾紀恩為嘉應裕振公派下啟滄房西山戶22世後裔,即為曾子(宗聖公)第74代裔孫(74派 憲字輩)。
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賽嘉航空公園位於屏東縣三地門鄉賽嘉村,口社溪與隘寮溪之間、德文山與三地山坡地之間,佔地 2162公頃,主要以動力及無動力飛行傘為主,主要設施分為平地著陸區、山地起飛區、綜合滑翔翼訓練營舍及童軍營地等四部份。平地著陸區為一平坦寬闊的河川地,適合滑翔翼、熱氣球等各種飛行器的著陸。
賽嘉航空公園因所在地理位置受中央山脈屏障作用,形成穩定的上升氣流,在賽嘉上方空域有16公里寬,飛行高度可高達1000公尺,活動空間相當寬廣,視野遼闊,擁有良好的地理環境和氣候條件,台灣第一座航空公園,也是台灣唯一的滑翔翼、飛行傘、輕航機飛行場地。雖然在亞洲有很多此類飛行場地,但台灣賽嘉航空公園是東南亞唯一可在冬季飛行的場地,每年都會吸引來自美國、韓國、香港、日本、新加坡、飛律賓及澳洲等國家愛好飛行者,慕名前來體驗凌空翱翔的飛行樂趣。
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背景音樂:涼山情歌
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向全天下曾氏族親拜年
祝福全天下曾氏宗親 龍年行大運 龍馬精神
๑۩۞۩๑ 2012年迎春接福 ๑۩۞۩๑
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本譜系依列表由 嘉應裕振公派下啟滄公房西山戶英超房系25世孫 尚卿 整理製作
(1)【嘉應曾氏族譜】清康熙50年(公元1711年)廣東嘉應州鎮平縣手抄族譜
(2)【梅城鳳尾閣曾氏大宗祠祠譜】清雍正11年癸丑(公元1733年) 木活字版
(3)【曾氏祠譜】清嘉慶21年(公元1816年) 木活字版
(4)【曾氏源流大宗譜】清嘉慶25年(公元1820年) 木刻本
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本譜系依列表由 嘉應裕振公派下啟滄公後裔西山戶英超房系25世孫 尚卿 整理製作
(1)【嘉應曾氏族譜】清康熙50年(公元1711年)廣東嘉應州鎮平縣手抄族譜
(2)【梅城鳳尾閣曾氏大宗祠祠譜】清雍正11年癸丑(公元1733年) 木活字版
(3)【曾氏祠譜】清嘉慶21年(公元1816年) 木活字版
(4)【曾氏源流大宗譜】清嘉慶25年(公元1820年) 木刻本
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【2011年客語能力認證中級暨中高級考試】已於1月10日放榜囉!本次區分為四縣腔、海陸腔、大埔腔、饒平腔、韶安腔等客語認證,總共有4,917人通過測驗,其中四分之一為國民中小學在學學生,較前二年均創新高,顯見在行政院客家委員會的大力推動下,客語傳承已確實向下扎根。客家委員會主委黃玉振指出,今年(2012年)五月將開辦「幼幼客語闖通關」,歡迎4至6歲的小朋友們前來挑戰,從遊戲中學習客家語言,從生活裡體驗客家文化。
黃主委在【100年度客語能力認證中級暨中高級考試】放榜記者會中表示,本次考試共有8,490人報名,報名人數較去年成長四成;合格人數共計4,917人,較去年成長三成,通過中級認證者共3,461人,中高級則有1,456人。其中在學學生合格人數較去年成長約三倍,在學學生通過認證各可獲得新台幣5000元到1萬元獎金,由數據顯示透過相關獎勵措施及客語生活學校教學,客語扎根已有顯著成效。黃主委說,客委會將發出新台幣1,206萬元獎學金,他同時強調,五月將針對4至6歲的小朋友辦理「幼幼客語闖通關」,希望讓客語學習蔚為風潮,讓客語能永續傳承。
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特別說明==>為何2009年岑溪族譜會錯將壽生與樂叟兩個不同的人混合記載為一人,發生這般嚴重的錯誤呢?造成此嚴重錯誤的罪魁禍首乃首推清同治11年(公元1872年)之【武城曾氏重修族譜】(現存於廣東省廣州市中山圖書館),由於此本武城譜將南山戶的世系記載為啟滄房,此嚴重錯誤的記載造成往後諸多族譜因其為龍印族譜而誤信採用其記載之世系,著實害人不淺,岑溪當地留存的手抄本老譜原本記載其岑溪吉太之世系為啟溪房後裔,完全與台灣留存之多本老譜記載是一樣的,公元2009年岑溪族譜在重修之時,也是因誤信此本武城龍印族譜的情況下,捨棄岑溪當地留存手抄本老譜之原本正確記載,錯將岑溪吉太世系改為啟滄房後裔,以致發生此嚴重錯誤,故今以此明告眾族親,廣西省梧州市岑溪市南渡鎮吉太世系應斧正為啟溪房後裔。
按公元2009年出版的廣西省梧州市岑溪市曾氏族譜所記載的嘉應裕振公派下支系中,將裔衍廣西省梧州市岑溪市南渡鎮吉太的世系編為啟滄房系,此為錯誤的世系記載,其世系應斧正為天秩公次子啟溪公傳下之後裔。
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本譜系依列表由 嘉應裕振公派下啟滄公房西山戶英超房系25世孫 尚卿 整理製作
(1)【嘉應曾氏族譜】清康熙50年(公元1711年)廣東嘉應州鎮平縣手抄族譜
(2)【梅城鳳尾閣曾氏大宗祠祠譜】清雍正11年癸丑(公元1733年) 木活字版
(3)【曾氏祠譜】清嘉慶21年(公元1816年) 木活字版
(4)【曾氏源流大宗譜】清嘉慶25年(公元1820年) 木刻本
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本譜系依列表由 嘉應裕振公派下啟滄公房西山戶英超房系25世孫 尚卿 整理製作
(1)【嘉應曾氏族譜】清康熙50年(公元1711年)廣東嘉應州鎮平縣手抄族譜
(2)【梅城鳳尾閣曾氏大宗祠祠譜】清雍正11年癸丑(公元1733年) 木活字版
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