拜謁南投市內轆宗聖祠－宗聖公後裔--天下一曾無二曾

拜謁南投市內轆宗聖祠一直是我多年來的心願，因受福建漳州市南靖縣南坑鎮高港村春美洋清平宗親之託，前往南投市內轆聯系安排南靖春美洋宗親來台省親之事宜，今日(公元2011年10月29日)我終於才能得願以嘗一睹宗聖祠。

南投市內轆宗聖祠牌樓正面

一大早，開車載著一家大小從屏東前往南投市，依福爾摩沙高速公路車程大約二個多小時就可以到達南投，再由中興交流道下到一般平面道路約2分鐘即可抵達中興新村，我們依約到南投中興新村(台灣省政府所在地)等待德興公祠管理人松沂宗叔，松沂宗叔於百忙之中從公司趕至中興新村引導我們到宗聖祠。

福爾摩沙高速公路中興交流道

進入中興新村路口

中興新村牌樓(台灣省政府所在地)

南投市內轆即包括現今南投市內新里、內興里、光明里。內轆源自大虎山、觀音山西側斜面的貓羅溪支流在此匯集，意在位於軍功寮溪之北，內方地勢凹下之地，因此地勢低窪，故有「內凹」之稱。

南投市內轆地區曾姓族人之祖籍皆為福建漳州府南靖縣豪岡社(現今福建省漳州市南靖縣南坑鎮高港村)，亦皆為福建漳州府南靖萬八郎後裔，故而南投市內轆宗聖祠即為南靖萬八郎衍台後裔所興建。台灣日據時期明治三十七年(清光緒三十年歲次甲辰)(公元1904年)，由當時祖厝角、頂厝角、頭厝角、內厝角、下厝角、菁園角及尾厝角等七厝角，四十九份不同來台開基祖之南靖萬八郎衍台後裔共同集資創建，此時的宗祠僅為一樓建築，亦是最早期的宗聖祠。

南投市內轆宗聖祠四十九份渡台始祖祖公牌

此曾氏祠堂興建完工之後，即刻引起日本台灣總督府的注目，台灣日據時期明治三十八年(公元1905年)，將此祠堂權充為南投公學校內轆分校校舍，其間長達有9年之久。台灣日據時期大正五年(民國五年歲次丙辰)(公元1916年)第一次重修祠堂；民國四十五年(公元1956年)再次予以重修。

南投內轆族親多年來枝葉繁茂，已由當時七厝角的四十九份不同來台開基祖之南靖萬八郎衍台後裔，開枝散葉繁衍至今已逾三百一十六份。民國七十二年(公元1983年) 台灣中南部發生八七水災，南投地區受災相當嚴重，而南投內轆的曾氏宗祠仍逃不過八七水災之重創，原老宗祠已面目全非，因此祖厝角、頂厝角、頭厝角、內厝角、下厝角、菁園角及尾厝角等七厝角之子孫再次集資，由現今三百一十六份裔孫共同集資於老宗祠原址重建宗聖祠，也就是現在大家所看到的宗聖祠現貌，三層樓之建築，現今之宗聖祠為民國七十四年二月十六日(公元1985年)開工，民國七十五年十一月八日(公元1986年)落成開光，興建工程款總共耗資新台幣三百二十三萬元。

宗聖祠祭祀時間有大祭與小祭之分，大祭為春秋二祭，小祭為春節、元宵節、端午節、中元節、中秋節等五小祭。由輪流之委員負責祭拜。春祭於元宵節前擇一假日舉行；秋祭則定於每年農曆十月十二日曾子誕辰日盛大舉行。大祭禮程隆重又莊嚴，祭品豐盛，全豬、全羊和果品，以往大祭時為鼓勵族人能多多參與祭祖，凡參與大祭之族親可獲祭品豬肉二斤，共享祭品。

(註)南投市內轆七厝角之來台開基祖
祖厝角==>台灣開基祖為南靖萬八郎派下11世維質公、維烈公兩兄弟。
頂厝角==>台灣開基祖為南靖萬八郎派下13世賜公(麟玉)。
頭厝角==>台灣開基祖為南靖萬八郎派下12世附公。
內厝角==>台灣開基祖為南靖萬八郎派下12世士壬公。
下厝角==>台灣開基祖為南靖萬八郎派下14世必申公(列甲)(祕新)。
菁園角==>台灣開基祖為南靖萬八郎派下??世。
尾厝角==>台灣開基祖為南靖萬八郎派下12世士察公(士惠)。

(註)鴻海集團(富士康集團)總裁郭台銘現任妻子曾馨瑩之先祖，即為南投市內轆七厝角之下厝角==>台灣開基祖為南靖萬八郎派下14世必申公(列甲)(祕新)。

56派(1世)萬八郎--57派(2世)永興--69派(14世)必申--70派(15世)廉火----曾馨瑩

為何我們家保存的文件很少、老照片也是很少？---尤其在這幾年更是納悶，現在想起，這幾年一直想做一件事--重修我們家的族譜，100年10月29日(公元2011年) 尚卿撰于屏東。

南投市內轆宗聖祠清光緒三十年歲次甲辰創建紀念匾額(公元1904年)